潮平两岸阔,风正一帆悬——读段召彪《书法基础教程》
作者 刘丽辉 云南大学中文学院教授
木心谈爱情,说“我信任一见钟情,一见而不钟,天天见也不会钟”,其实就是第一印象、直心道场。将“爱情”一词,换成“艺术”,也很合适,还是木心讲的,“每一次恋都是初恋”,“原来是一场自我教育”。所以,当我想为自己准备一本书法教材的时候,就遇到了段召彪和他的《书法基础教程》,而在这之前,我见到的他的第一幅字,就是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,当时就跟他说“第一喜欢”,“将来如果练书法,就练第一种”,“第一种”,是“楷书”。
“楷书”,又称“真书”、“正书”,“真”和“正”就说明了全部问题。余英时在给张充和的诗书画选作序时,引用了程明道的一句名言,“某写字时甚敬,非是要字好,只此是学。”余先生纠正道,“这是理学家的态度,将艺术训练纳入了道德修养的途辄。艺术家则不然,无论是写字、赋诗或作画,其‘敬’固与理学家无异,但同时也要求‘字好’、‘诗好’、‘画好’。”那么,我们如何才能“好”呢?
《书法基础教程》(以下简称《教程》),第一章即讲笔有“四德”,其实是制笔四德、人有四德,了解笔性、及不同表现力,工欲善其事必先利其器。我还是第一次知道有那么多种“毫”,好比十八般兵器。当然要像战士擦枪一样,爱护我们的“毛笔”。君子善假于物也,安徽宣纸“最能表现笔情墨趣”(如无特别说明,本文引用均出自《教程》),练习纸,则可选用产于其他地区的“皮纸”、“毛边纸”或“元书纸”(没有推荐“报纸”)。第二章讲“姿势”,“足稳,身正,肩平”,才能“把字写好”。第三章“笔法”,每一步都是对人的教育,例如“中锋”,“要始终在笔画中心线上运行”,这是根本和原则,然后才谈得上发展和变化。如同一颗树,枝干挺立。第四章,就是“楷书常识”了,常识,是基础,基础是,例如楷书,第一特征、“笔画平正”。第五章,“基本技法”,最常见的横、竖、撇、捺、点、折、钩,一共就那么多种,组合在一起,就是完整的一个汉字;常见的字形结构,也一共就那么多种,屈指可数。字帖,还是选用欧体、颜体、隶书、魏碑四种,法乎其上,永远是学习的不二法门。看了《教程》的“前言”,我才知道,临写欧体、便于将来写好“小楷”,颜体和魏碑、利于“榜书”,隶书、宜于“行草”。我个人,肯定先从欧体开始。
中国的学生,应该没有没上过书法课的,就说我自己吧,小学上过,高中毕业时还交学费去县文化馆学过,当中学老师时,学校鼓励练字,免费发放笔墨纸砚和字帖,还请书法老师办讲座,校内比赛和展览,但我都没能坚持下来,很快退回原点,尽管内心依旧爱慕。一晃二十年过去了,我的手没有再握过毛笔。读段召彪老师的《教程》,跟我从前受的教育相比,有几点非常明显的不同:
一、“一张宣纸,是一方神奇的天地”(第七章)。学书法,应该有两种境界或追求,“写大字”还是“出作品”。从前,我从来没有“作品”的概念或意识,写来写去都是“大字”。“大字”总也写不好,印象中,成功的书法家总要先用废报纸练、一垛又一垛,冬练三九夏三伏、洗墨成池,据说画画至少二十年、书法三十年,何日是头?总也体验不到完成一幅作品的快乐。《教程》则很快进入“作品”的阶段。“前言”讲,“只要按部就班、脚踏实地,定会吹糠见米、立竿见影”。
二、“从一月到十二月,每月的说法很多”,“都是指农历”,“每月初一至初十称上浣或上旬”(第七章),无微不至。老段特别细心,说他心细如发也不为过。类似细节,比比皆是,既是一个终身艺术实践者的敏感,也是一位长期教育工作者的经验,又是一名基层普通劳动者的情义。细节见精神。因为他要指导我们完成一幅作品,而一幅完整的书法作品,折纸、幅式、字距、行距、落款、铃印等等,都是必不可少的。真正好的老师,一定会拿出自己的作品,举例、示范。
三、“金文凝重浑穆,劲气内敛”,“《石鼓文》为传世最早的石刻文字。圆劲浑融,古茂雄秀”(第八章)。由文字而书法,由审美而历史。最初的文字,古朴、实在,人人可以描摹,谈不上什么技巧,纯乎感觉、毫无心机,运笔圆转、特别优美。书法史,导入书法,我们会一次又一次地发现,后人在不断“复古”。万变千化,不离其宗,“用笔千古不易”(赵孟頫),“心正则笔正”(柳公权)。尽管与真迹、原作隔着十万八千里,我们还是可以通过影印、图片,领略到神品、完美,行云流水。
《教程》处处为人着想,字大、省眼,作品精挑细选,要言不烦。“文化基础普及”(前言),文化可以普及。笔者本人虽不擅书法,却略知旧体诗词,想来艺术门类相通,老段见到我时曾说,只要几个月,就能“字成”,我也敢打包票地跟他说,只要几周,就可“诗成”。关键是“技术”,遵循规则。我跟学生们讲,只要不想当“大师”,就可以很轻松。冠军没几个,但人人可从体育运动中获益。“入门”很重要,有标准左右、则不离此道,有典范在前、则方向正确,循序渐进、不断接近。
聊天时,跟老段提到一位画家,十年前写字歪歪扭扭,十年后还是那样,简直不堪入目。基础没打好,门儿都没入,再过十年,也不会改观。这真是对一个创作者而言,最大的不幸,因为没有任何进步和觉悟,空耗时日。有时,画作可以蒙人,凭创意取巧,书法绝不能蒙人,一笔一划一目了然。我自己的字,也还很丑,希望能早点抽出时间,从零开始。
认识老段,有几年了,但相聚次数并不多。深入了解,应该还是通过去年的“群活动”(“香山往事”群“专题人物”活动)。整整一周时间,老段每天一个主题,向大家汇报他的工作和心得。偏偏那周他特别忙,但他有空就“上来”,信守承诺,真君子也。老段生性诙谐,却饱经磨难,《半世小结》,令人落泪。他自叙学书经历,“书法音乐,算是天缘;自幼习书,几无间断”,“塞翁失马,发奋六年;唐楷起步,又习《曹全》;日思二王,夜梦陆柬;研究《石门》,揣摩《张迁》;咀嚼《书谱》,临习《丧乱》;榜书小楷,真草隶篆;退笔成塚,铁砚磨穿;手感心悟,身受口传;教学相长,小有可看”,在小可看来,“日思夜梦”,终至学有所成。凡有真正天赋或兴趣者,没有不勤奋的,过人的天赋,过人的勤奋。“孤时修炼,众时表演”,老段从来不吝与众分享。老段总能给人带来快乐。群里有内行评价他,“段召彪先生是当今罕见的、真正可以即兴创作并演绎的超一流高手,又是书魔又是笛仙,陶人醉己,小众大众一网打尽!”(王少农)又有山友作见证,“上次春节聚会,一进包厢,老段就来了一段孔乙己的话,跟现场气氛十分吻合!第二次我朗诵《江南》,段顺手就是江南丝竹配乐!这种艺术的感觉,真棒!”(沈风平)“此乃表演艺术中的速配与现挂,有平时的大量储备和良好素养,才能做到这一点!”(檀新泽)我本人也是见证,老段在场时的气氛愉悦、艺术活跃,一个东方朔式的艺术家,用他自己的话说,“岂不好玩”?!
也是在那次群活动中,老段展示他的书法作品,我一眼就看上了“潮平两岸阔,风正一帆悬”,他还提到正忙着编一本教材,果然半年后出版了,这幅对联也收在其中,当然,好字不仅这一幅。艺术,最讲究眼缘、个性,勉强不得。分析我为什么会喜欢老段的字,当时以为“工整、清秀、易辨认!感觉特别舒服、轻灵”,“带些幼稚、天真、孩子气!好像小学生,但又大巧若拙”,“没有丝毫掩饰,坦露、真诚、很认真!”现在空中临摹,手指比划,沿着笔迹重走段氏书写,体会到的是:简洁、干净、利索,笔笔相连、笔断意连,匀速、平稳,时而飞扬、时而曲折,大开中大合、张力十足,中规中矩、又游刃有余,没有一丁点儿的失误,果断、从容,雅正、大气,“美”。
书法与诗词相得益彰。《教程》前言中也特意说明,内容选用,“旨在引导广大青少年在写好字的同时能够广泛阅读古代诗词、对联等经典文学作品,尝试自作诗词,并写成书法作品”,看来,书法,不仅仅是“字好”,也要“文好”、“情好”、“修养好”。
“潮平两岸阔,风正一帆悬”,是唐代诗人王湾的名句,盛唐气象,雄浑自然。“潮平”、心平,视野开阔、胸怀坦荡;“风正”、气正,一往无前、壮哉此生。书乐人生,不也如此?仅以此祝福段召彪兄! (刘丽辉)