台湾相声“大姐大”：相声是两岸共同语言

　　在她看来，两岸相声沿着各自轨迹发展，依然是“众乐乐”的共同语言。大陆相声可以去台湾求新，台湾相声更可以去大陆求根。

　　少有人知，叶怡均是最早和大陆相声名家切磋曲艺的台湾相声演员之一。１９８８年５月，叶怡均和台湾相声演员王振全受新加坡实践话剧团邀请，和大陆相声名家姜昆、唐杰忠在狮城同台演出。

　　“我很幸运，那时我只有２０出头。”叶怡均回忆道，“姜昆老师和唐杰忠老师上台演出时，我就在侧台观看，心中赞叹不已。”

　　演出结束后，心感“曾经沧海”的叶怡均借道马来西亚，大着胆子来到大陆，一下子闯入相声界的“奥林匹亚山”。

　　“马季老师、马三立老师、常宝霆老师……各路名家我都见到了，他们非常照顾我这个小女生。”叶怡均说，“从此，我看到了相声艺术的高度和广度，感到如饥似渴。”

　　两岸曲缘结成，在日后与大陆名家的交游中，叶怡均受马季影响最深。“相声是北方曲种，但马季先生的作品超越了时空限制，海峡两岸都能够欣赏。”叶怡均说。

　　从那时起，叶怡均便始终不忘让自己的作品尽可能开阔，成为两岸的共同语言。在和大陆相声演员李立山合作的对口相声《和而不同》中，叶怡均展示了两岸语汇不同也能笑料频出的相声魅力。

　　当年泡在京津园子里的“老戏虫儿”来到台湾后，凭借记忆，硬生生整理出一套作品，台湾相声由此诞生。在网络传媒盛行的今天，台湾相声在剧院重新找到一片天地，逐渐发展成汲取各类表演艺术元素的“相声剧”。

　　“不同时空带来不同讯息，演员总想尝试些新的，观众也想听新的。相声实验，反而是在接续以往。”叶怡均说，正因为两岸之间有些细微的差异，彼此才会好奇，因而才有交流观摩的可能。

　　“在相声演员孕育过程中，基本功和传统文化至关重要。失去根基，就像小孩学画毕加索，往往流于一时浮泛。”叶怡均说。她的新作《卖鬼》便取材自三国时期志怪小说集《列异传》。

　　培根的同时，叶怡均不忘育苗。这两天，作为第七届全国少儿曲艺展演评委，叶怡均来到福建福州，为来自两岸暨香港的７００多名小曲艺演员叫好、点评。

　　“小演员个个都像小大人，每一名都不简单。一招一式，一板一眼，潜力无穷。”第一天展演结束后，叶怡均兴奋地说。

　　工作之余，叶怡均也在培养自己两个孩子的相声兴趣。

　　“这叫‘植入性行销’。”叶怡均半开玩笑道，“相声将来也会是我们亲子之间的共同语言。”